慕朵生:重温家风,以正国风

慕朵生:重温家风,以正国风
近来,央视访谈家风是什么广受注重赞赏。节目既表现家风传统对我国人的无声润泽和深入影响,也反映人们对家风传统日渐丢失的无法和慨叹,以及重温家风的热切期盼。相较其他国家和民族,我国传统品德价值观的特征是既不以个人为本位,也不以国家为本位,而是以家庭为本位,中心是注重亲情、崇尚德性、友善联系,妙道在始于家庭但不止于家庭,而是扩展至家国全国。《大学》中修身齐家治国平全国的理念,历来被我国人视为最重要的修身规律。因而,我国文化非常注重家风的培养,着重拟定和传承家规、家训、家约、家礼等品德品德方面的劝谕和标准。清代名臣曾国藩以治家谨慎得当著称,其拟定的家训八为本、三致祥,既通俗易懂,又令人警醒,如养亲以得欢心为本、立身以不妄语为本、居官以不要钱为本,以及孝致祥、勤致祥、恕致祥等,可谓我国传统家训和家风的缩影。简直每个我国人生来就或多或少遭到传统家风的影响与限制。正是这些看似往常简略、实则包含深入道理的家风家训,给咱们带来温馨、安全、劝慰和支撑,也带来保家从而卫国的职责和任务。惋惜的是,近代以来,我国人的家风传统遭到严重损坏,正不断丢失。原因大体有三:五四以来,我国文化传统成为国家积贫积弱、挨揍受欺的替罪羊,变成西方言语和革新言语的批评靶子,被弃之如敝履。而家风传统是重灾区之一,导致我国一度呈现砸烂先人牌位、焚毁家谱族谱、无视家训家风的恶劣现象。传统大家族不断崩溃,爸爸妈妈与未婚子女一同日子的中心家庭,逐步成为我国家庭的首要形式。计划生育方针和现代人生育志愿下降,导致家庭少子化、独子化现象增多,下一代简直无不成为娇宝宝和小皇帝,从而形成整个家庭逐步偏离了孝敬白叟、尊重传统、传承家风的方向。从传统社会过渡到现代社会,期间必定阅历人口活动尤其是村庄青壮年人口活动到乡镇的进程我国正处于这种人口活动的顶峰时期。狭小村庄范围内熟人社会的品德品德,以及与爸爸妈妈一同日子一起刻画和传承家风的传统,无法防止地被乡镇陌生人社会的品德品德,以及不受或少受爸爸妈妈教训标准的日子所替代。家风传统的丢失绝不是什么好事情!它不只加剧了我国当下品德失范、品德滑坡、情面冷酷、人际疏离的程度,并且对我国人传统的家国全国观念形成极大冲击和损坏,以至于呈现国而不家的现象看见跌倒白叟扶仍是不扶,居然成为当下我国的一大品德窘境!孟子说:全国之本在国,国之本在家。家庭是社会和国家的细胞,家风则是国风的天然柱石和集中表现。我国社会转型加快,但家庭作为个人肉体和心灵港湾的效果未发生底子改动。优秀家风传统的传承培养,既是国家社会的职责,也是家庭和个人的任务。只要好的家风,才有好的国风;只要重温家风,才干重整国风!(作者是旅美学者)

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